> 文章列表 > “不训威音劫外春”的出处是哪里

“不训威音劫外春”的出处是哪里

“不训威音劫外春”的出处是哪里

“不训威音劫外春”出自宋代释绍昙的《古柏》。

“不训威音劫外春”全诗

《古柏》

宋代 释绍昙

不训威音劫外春,错将西祖意瞒人。

纷纷多是寻枝叶,谁向枯椿透法身。

《古柏》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《古柏》是宋代释绍昙创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

不训威音劫外春,

错将西祖意瞒人。

纷纷多是寻枝叶,

谁向枯椿透法身。

诗意:

这首诗词表达了古柏树的形象,并以此来寄托作者的思考和感悟。诗中古柏树被比喻为佛教中的祖师,它在春天里不让劫外的繁华声音干扰自己的宁静,却被人误解和忽视了。人们纷纷寻找美丽的枝叶,却很少有人能透过枯椿这个表象看到古柏的法身,即内在的真实和境界。

赏析:

这首诗词通过对古柏树的描写,抒发了作者的思考和感悟。古柏树被赋予了佛教祖师的象征意义,它在春天不受外界纷扰,保持着自身的宁静和不变。然而,人们却往往只看到表面的枝叶,而忽视了古柏的内在境界。这里的古柏树可以理解为高尚的人物或者境界,而人们的忽视则代表了对于内在价值的忽略。诗词通过对古柏和人们的对比,寄托了作者对于真实和境界的思考,并反映了人们对于精神追求的片面和肤浅。整首诗词意境深远,给人以启迪和思考。